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#政客(5)

薩克機長 臺灣民主,萬歲! 現在臺灣的政黨、政客
都在流行「比爛」484?
當對手指出你/妳可能有某個
「道德瑕疵」的疑點甚至是觸法疑慮時
我們的檯面菁英(說「菁英」沒錯吧?
我們不是一直用民主的選票選出這群人
來代議政治?)不是提高自己的「道德標準」、
避免「瓜田李下」而是開始拼命翻抽屜、
找找過往對手有什麼人格瑕疵、操守缺陷,
臺灣人,妳們引以為傲的「民主」就這樣?
當檯面上的這群人被「挖啊挖」挖出違建時
才會想起、才會說『該拆就拆。』『依法辦理!』
我不禁想起沈文程的那首《1990臺灣人》……
「民主政治」,公民當然也要有自覺地負起
「監督政府」的責任,然而當我們用腳投票
選出來的一代代政客擺明就是跟你說:
『查到犯法之前我都是無罪的!』
這樣寬鬆、寬容(檯面上菜雞互啄又是另一種力度)
「寬以律己,嚴以待人」這就是我們臺灣的
高等教育、一流學府所培育、造就出來的人才?!
看著這些不要臉的政客和自己黨內的黨衛軍護航、
粉絲護駕,臺灣的民主怎麼可以走到腐爛如斯?
如果五年、十年後我們民主所票選出來的菁英
還是這個鳥樣,你說臺灣還有什麼希望?
每天看妳們上演宮鬥戲碼?
掀開臺灣民主的皮肉,不再被麻醉之後,
權勢利益,政黨惡鬥、分贓,
臺灣民主,萬歲!
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#比爛文化
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薩克機長 【讓真相擺脫政客】回顧「恩恩案」之於侯友宜和他的粉絲 「他跳出來一定是為了之後
想參政。」
「塔綠班拱出來的。」
甚至出現:
「別人家也遭遇喪子
怎麼沒有針對縣市長這樣鬧?」
當我們把每件事都強加「政治算計」、
「黨派謀略」,站在某種顏色看出去
的角度是否合適?
我相信還是有人在黨派的煙硝味中
只在意「事實」:SOP到底有沒有問題?
81分鐘?
怎麼會拖這麼久?
如果有問題,問題出在哪?
如果每次只要一出出問題,我們都先預設立場、
戴上眼鏡去把「檢討」當成抹黑和攻擊,
站在一般公民的立場到底還能說什麼、
對臺灣的政治生態期望什麼。
退一萬步想,如果當事人之後有意參政,
那又如何?
這是「公民權」、被憲法所保障的吧?
而在「事實」未究明之前,我們就忙著
幫當事人與彼此貼標籤是否合適?
只是淪為情緒化的言論與互相攻擊,
最後也只是淪為「政黨代言人」,
細想,這樣做的我們與只會抹黑、
口水多於做事的政客又有何異?
最後我想說的是,其實「真相」大於一切,
大於「政治」也大於「政客」更大於「選舉」,
當我們放下上述成見是否才能撥雲見日、
看見冰山的一角?
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薩克機長 其實,一直都是輸的 臺灣雇主(老闆)會說:
『我家的瑪利亞會買菜、接送小孩,
假日給個加倍可以不給休息的👍👍👍
於是臺灣看護/幫傭被比下去了;
一種隱性的鄙視,只要妳無法給雇主
「物超所值」的確實感受,
臺灣人,妳憑甚麼跟我談條件?
只是當多數瑪利亞「物超所值」後
她們的薪水是多少?
而想依照「法規工作」來養家糊口
反而陷入了一種「被檢討的受害者」。
當一個國家資本主義發展到一個極致,
什麼都可以是「經濟火車頭」,所以,
不能倒,房市、股市都是,
以至於『心中最軟的一塊。』
最好吃、入口即化。
我毫不懷疑,當臺灣首富可以用機器人
取代勞動力後他有什麼理由不用:
只要這符合正當程序、不違背法律。
說什麼「相對剝奪感」呢?
誰叫妳是弱勢?
只要妳無法剝削別人,
無疑地,妳就將成為金字塔底層被剝削的一塊;
於是,財團剝削基層,最諷刺的是:
只要換個位置,也可以是底層的相互剝削,
於是我們才明白:「靠爸」真的是天經地義
的幸福,而「投對胎」更是累積了二十期的威力彩;
在這個資本利得的時代,
在這個凡事講求「利益」的國家,
老闆不剝削妳好像都是頭殼有問題到弱智、
對不起自己。
於是當然不能有工會,就算有也要想方設法
削弱:給妳們一碗飯吃就爬到我頭上來了,
需得好好懲治!
於是,「最軟的一塊。」只是一個選舉語言,
相信了她的妳,只能說:活該被騙!!!
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#悲情城市
#輪迴概念是底層百姓的最後一口氧氣
#「善惡終有報」原來只是說明:我的無能為力
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薩克機長 【戲說人生】實境秀背後的真實人生 (影片來源:YouTube 腦洞烏托邦)
臺語有句俗語說得好:「作戲悾,看戲憨。」
大意是說面對一些表演性質的戲劇、節目,
身為觀眾的我們卻也不必太過認真了。
看完這則影片讓我不禁想起檯面上的那些
政商名流、藝人、網紅等「公眾人物」,
在這個「流量為王」、人人講求「包裝」
處處「人設」的年代,我們真的得抱持
一顆科學的心:時時保持一顆懷疑的心,
縱使我們大多缺乏「求證」的能力。
以前曾聽過一句話:「有圖有真相。」
然而在這個網路資訊混雜、容易被有資源&
有心人操弄風向的年代,就因為我們缺乏
求證的能力,致使我們也許都得懷疑:
「眼見」是否「為真」?
而當我們隨風起舞時又是否真的徹徹底底的
成為了一個傻瓜?
這樣的「人云亦云」又將造成什麼爆炸性的後果?
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薩克機長 【浮世NO繪】您好,偉人 「偉人」的定義是什麼?
在作家白先勇的《一把青》裡
的十一大隊大隊長江偉成因為
看著自己的隊員一個個葬送在戰火中以致
獨活的他生前隨身攜帶著陣亡弟兄名單
且時時遭受著良心苛責,
那麼,我倒很好奇那些把自己同胞
成萬成萬地往戰場送、坐視他們灰飛煙滅的
「老先生」是否夜能成眠?
我只能說「洗腦教育」功不可沒:
躲在後方享受戰後榮華富貴的倒成了
教科書裡的「民族英雄」。
封建的帝制時代皇帝把自己以外的
臣民皆視為「因吾而生、供吾所用、
理為吾亡。」因此在這些天子眼中
死了一個人(請自行代入千、萬)
大概就跟我們今天在遊戲裡殺了一隻怪沒兩樣、
無關痛癢,彷彿任性且無知的父母看著自己生養
的子女一般:他們是我的財產我愛怎用、怎麼虐待
是我家的事,別人管不著!
史官?你敢寫?!找死啊你!! 
自「電玩」發展以來有派學者主張
「內容暴力的電玩容易讓孩子缺乏同理心。」
其實,那些掌握絕對權力的人(皇帝/總統)、
種族(人類/已開發國家)就算沒玩過「暴力電玩」
卻似乎也有將其他生物(包括自己的同類:人類)
「物化」、「低等化」的傾向,
不這麼解釋,我實在很難想像手染千萬生靈之血
的人怎有臉錦衣玉食地壽終正寢,又怎有臉自稱
「偉人」?
有句話是這麼說的:「天才與白癡只是一線之隔。」
看來「偉人」和「屠夫」或者也只是一體兩面,
隨著歷史的推移,固然勝者掌握了「話語權」,
不甘寂寞的敗者拼了命也要在「英靈殿」(歷史定位)
搶下一席的人(魔)看來也不在少數。
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